論文君推薦 | 不會(huì)寫學(xué)術(shù)論文?20年老主編手把手教你!

2019-03-20

讀碩士學(xué)位、博士學(xué)位到作為研究人員,幾乎很少有人真正研究過如何寫好一篇學(xué)術(shù)論文的問題。在讀書期間,導(dǎo)師一般是交給學(xué)生專業(yè)知識(shí)和獲得專業(yè)知識(shí)的方法,而不會(huì)叫給學(xué)生寫好論文的方法,從事研究之后,大多數(shù)人又忙于寫論文,給予發(fā)表論文,而不會(huì)去考慮撰寫論文的方法。

因此,國內(nèi)學(xué)術(shù)界存在著一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象,為拿學(xué)位、為職稱、為獲獎(jiǎng)而撰寫論文,基本上不會(huì)去考慮如何使自己的論文有學(xué)術(shù)創(chuàng)新。結(jié)果,都很難發(fā)表出來,而為了發(fā)表出來就走關(guān)系,找熟人。

一旦達(dá)到自己的目的之后,學(xué)術(shù)就永遠(yuǎn)拜拜了,什么學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)創(chuàng)新,都不過是人生目的的手段而已,根本就不是目的。因此,有學(xué)術(shù)責(zé)任感的學(xué)者越來越少,甚至根本沒有,而為學(xué)術(shù)之外的目的來撈取學(xué)術(shù)功名的確比比皆是。也難怪有中國學(xué)術(shù)大多數(shù)是垃圾之說了。

所謂磨刀不誤砍柴工。要撰寫好一篇學(xué)術(shù)論文,必須要掌握好撰寫學(xué)術(shù)論文的方法。本人從事研究二十余年,從事學(xué)術(shù)刊物的主編已有近十年的經(jīng)歷。從事學(xué)術(shù)研究使我有專業(yè)的眼光來看待學(xué)術(shù)問題,而作為主編則使我有機(jī)會(huì)拋棄學(xué)術(shù)研究的浮躁而冷靜地從刊物的角度來思考學(xué)術(shù)創(chuàng)新的可能性。因而,我可以有機(jī)會(huì)把兩種不同的眼光和視角交織在一起來談?wù)勅绾巫珜懞靡黄獙W(xué)術(shù)論文的問題。

– 01 –選題

選題是否成功是研究成功的前提。有一種說法,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不像自然科學(xué),沒有成功與不成功之說,只要愿意去做,最后必然成功。此話謬矣。沒有好的選題,即便是洋洋灑灑數(shù)萬言乃至數(shù)十萬、數(shù)百萬言,結(jié)果都是無用的廢話。這就不能視為成功的研究。成功的研究一定是建立在成功的選題之上的。那么,什么是成功的選題呢?簡(jiǎn)而言之就是選題要有問題意識(shí)。問題意識(shí)是是什么呢?

一是指研究的目標(biāo)取向

成功的選題應(yīng)該是揭示研究的目標(biāo)取向,也就是要使研究達(dá)到什么樣的目標(biāo)。研究的目標(biāo)取向所反映的是研究是否有價(jià)值,是否值得研究。因此,從選題來看就可以知道該問題研究的狀況和可能發(fā)展的趨勢(shì)。如果選題沒有揭示研究的目標(biāo)取向,而只是陳述了一個(gè)事實(shí),那么就意味著該研究不值得研究,或者說前人已經(jīng)做了比較詳盡的研究,在目前的狀況下已經(jīng)沒有深入的可能了。這種選題就不應(yīng)該去選。

二是指研究的具體范圍

成功的選題應(yīng)該是范圍具體,不是大而全的。也就是選題不能過大,過大的選題會(huì)使研究無法深入下去,只是如蜻蜓點(diǎn)水。另一方面是題目太小,研究就會(huì)過于沉迷于瑣碎的細(xì)節(jié),從而使研究失去了價(jià)值和品位。特別是有的細(xì)節(jié)并不具有代表性,也不能真正反映事物發(fā)展的趨勢(shì),但由于研究者的視野太小,沒法從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的基本規(guī)律。特別是做歷史史料研究的往往都有這樣的毛病。

三是要對(duì)一個(gè)學(xué)術(shù)問題產(chǎn)生質(zhì)疑,或者說要有爭(zhēng)鳴性

學(xué)術(shù)研究是無止境的,真理更是無止境的。很多學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是對(duì)的,或者說是真理,但時(shí)間和條件都變化了,因而其真理性也會(huì)發(fā)生變化。因此,選題一定要敢于質(zhì)疑,但質(zhì)疑必須要有理有據(jù),而不是隨便懷疑。在有理有據(jù)的基礎(chǔ)上的懷疑,這樣的選題一定是有價(jià)值的。

總之,選題是很講究技巧的。選題實(shí)際上是積累后的第一次思想井噴,沒有積累就無法進(jìn)行選題。好的選題可以使研究事半功倍,好的選題是論文成功的前提。在選題之后,還有一個(gè)重要的問題就是題目的表達(dá),即怎樣把這個(gè)內(nèi)容表達(dá)出來。這里也有幾個(gè)講究:

一是題目不宜太長(zhǎng),太長(zhǎng)表明作者缺乏概括能力和抽象能力,題目要求精煉、簡(jiǎn)潔,要力求達(dá)到多一個(gè)字太長(zhǎng)、少一個(gè)字太短的水平。

二是核心概念不宜多,最多兩個(gè),最好一個(gè)。這就必須貫徹“計(jì)劃生育”政策。核心概念超過兩個(gè),論文到底研究什么就非常難把握了,而且概念太多通篇很可能就是在解釋概念,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容就被沖淡了。

三是表達(dá)要精準(zhǔn),題目如果引起歧義,或者模糊不清,那么論文在寫作是很可能出現(xiàn)跑題現(xiàn)象。

– 02 –文獻(xiàn)梳理和文獻(xiàn)的使用

文獻(xiàn)是寫好論文的材料,也是研究的基礎(chǔ)。它反映的是研究者的專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)能力。沒有文獻(xiàn),就相當(dāng)于造房子沒有磚塊一樣;同時(shí),沒有文獻(xiàn)也像在空中造房子一樣沒有基礎(chǔ)。文獻(xiàn)是學(xué)術(shù)傳承和學(xué)術(shù)倫理的載體。尊重文獻(xiàn)就是尊重前人的研究,尊重文獻(xiàn),也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。因此,文獻(xiàn)在撰寫論文中至關(guān)重要。在撰寫論文之前,一是要對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行必要的梳理,二是要善于使用文獻(xiàn)。

(一)關(guān)于文獻(xiàn)梳理

1、梳理文獻(xiàn)的目的是什么?

選題的問題意識(shí)來源于對(duì)文獻(xiàn)的閱讀和分析,問題意識(shí)不是憑空產(chǎn)生的,二是基于既有的研究而發(fā)現(xiàn)問題。梳理文獻(xiàn)的目的在于:

其一,梳理所選問題的歷史發(fā)展脈絡(luò)。

任何問題都有一個(gè)發(fā)展脈絡(luò),不了解學(xué)術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)就不能對(duì)學(xué)術(shù)問題進(jìn)行深入研究。也就是說,這個(gè)問題是從哪里來的,然而才能預(yù)判這個(gè)問題的未來發(fā)展方向可能是什么。不僅要梳理這一問題國內(nèi)研究是的現(xiàn)狀,而且還有梳理國際學(xué)術(shù)界對(duì)這一問題的研究現(xiàn)狀,從而全面把握這一問題研究的基本狀況。

如果打開電腦就直奔主題,對(duì)某一具體問題洋洋灑灑地寫下去,也不去查閱相關(guān)文獻(xiàn),結(jié)果可能是低水平重復(fù)的東西。這樣的論文時(shí)沒有任何價(jià)值的,即便發(fā)出來,也僅僅是作為工作量或評(píng)職稱的成果而已,并不代表它對(duì)學(xué)術(shù)有什么貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)論文中,開頭就直奔主題的論文,一般都不是好的論文。

人貴在直,文貴在曲。論文的貴也在曲。而這種曲是通過對(duì)前人既有研究的追述和分析表現(xiàn)出來的。

其二,梳理文獻(xiàn)是充分肯定前人所做的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

任何人的研究都是在前人的研究基礎(chǔ)上進(jìn)行新的探索。這就是牛頓所說的,站在巨人的肩膀上。在研究中,這個(gè)巨人不是具體的一個(gè)人,而是所有對(duì)該學(xué)術(shù)問題作出了貢獻(xiàn)的前人。學(xué)術(shù)的傳承就是要尊重歷史,不尊重前人的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),就難以開拓新的研究領(lǐng)域,也難以對(duì)學(xué)術(shù)研究進(jìn)行深入研究。不尊重歷史,我們同樣會(huì)陷入盲目自大的學(xué)風(fēng),以為別人都沒有達(dá)到自己的水平,從而最終也會(huì)陷入重復(fù)別人已經(jīng)說過的故事,浪費(fèi)學(xué)術(shù)資源。

其三,梳理文獻(xiàn)最根本的目的是發(fā)現(xiàn)前人研究中的問題,從而為自己的研究找到突破口。

學(xué)術(shù)問題大多不是一代學(xué)人就能解決的,一代學(xué)人只能解決那一代學(xué)人的認(rèn)知水平之下所能解決的問題,但即便如此,也存在著研究的疏忽和漏洞,也會(huì)因主觀能力的不足而存在著研究的缺陷。因此,后輩學(xué)人就是要反復(fù)不斷地閱讀、比較和分析前人的既有研究成果,從中發(fā)現(xiàn)研究中存在的問題和漏洞。這樣,自己的選題就有可能或者延續(xù)前人的研究使之深化,或者發(fā)現(xiàn)前人研究的漏洞和不足以進(jìn)行彌補(bǔ),或者在原有的問題領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)新的研究處女地。這才真正體現(xiàn)了所做選題的研究?jī)r(jià)值。

2、如何梳理文獻(xiàn)?

不少作者喜歡在引言中一口氣把所有相關(guān)的文獻(xiàn)都羅列出來,認(rèn)為這就叫文獻(xiàn)梳理。但是,把所有相關(guān)文獻(xiàn)羅列出來肯定會(huì)占據(jù)了論文的篇幅,會(huì)導(dǎo)致宣兵奪主的論文結(jié)構(gòu)。

文獻(xiàn)羅列太多,正文就要騰出篇幅來,結(jié)果正文想寫下去但發(fā)現(xiàn)篇幅越拉越長(zhǎng)而不敢深入下去了。這種文獻(xiàn)梳理方法是最不可取的。正確的文獻(xiàn)梳理方法是:

其一,選擇有代表性的文獻(xiàn),即在權(quán)威刊物上發(fā)表的論文和權(quán)威論著,這些論文論著代表了學(xué)術(shù)發(fā)展的基本狀況。不能把那些不入流的刊物上的文章都羅列出來。

其二,選擇有代表性的作者的論文,也就是權(quán)威學(xué)者,或者是活躍在學(xué)術(shù)界的作者的論文、論著。這些論文論著同樣也代表了學(xué)術(shù)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。

其三,選擇研究的視角來梳理文獻(xiàn)。也會(huì)是結(jié)合你要研究的視角特別是具體的問題來梳理文獻(xiàn),這樣范圍就大大縮小,也有利于作者把握文獻(xiàn)。

其四,不一定千篇一律地要在引言中進(jìn)行文獻(xiàn)梳理,引言可以對(duì)問題的來龍去脈進(jìn)行適當(dāng)闡述,在正文撰寫的過程中,可以對(duì)具體的觀點(diǎn)進(jìn)行文獻(xiàn)追述。這種方法要求作者對(duì)學(xué)術(shù)史特別是前人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)十分清楚,對(duì)論文的寫作已經(jīng)有嫻熟的技術(shù)。這就不是一般的新手能夠把握的了。

(二)如何使用文獻(xiàn)?

在文獻(xiàn)的使用上,相當(dāng)多的作者以為文章有注就是使用了文獻(xiàn)。但是,論文究竟使用了什么文獻(xiàn)?還有就是所用文獻(xiàn)是否與所引用觀點(diǎn)具有一致性。在使用文獻(xiàn)上有以下幾種錯(cuò)誤傾向:

1、為文獻(xiàn)而文獻(xiàn),也即是在文獻(xiàn)上湊數(shù)。用一大堆文獻(xiàn)來嚇唬讀者,顯示作者是看閱讀了大量文獻(xiàn)的,但仔細(xì)看后,會(huì)發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)與論文的觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)度不高。實(shí)際上就是假文獻(xiàn)。一般的審讀者可能不會(huì)認(rèn)真看文獻(xiàn),但作為編者,特別是主編第一眼就是要把我好文獻(xiàn)關(guān),決不能讓作者在文獻(xiàn)上魚目混珠。

2、文獻(xiàn)與所引用的觀點(diǎn)屬于張冠李戴,引用的觀點(diǎn)本來是張三的,但作者因有惰性不愿意去查對(duì),只是在二手文獻(xiàn)中看到了李四用了該觀點(diǎn),于是就以為這個(gè)觀點(diǎn)就是李四的。這種情況非常嚴(yán)重。

3、絕大多數(shù)是自引文獻(xiàn),完全回避其他學(xué)者的研究。這種情形體現(xiàn)作者的是自傲,以為這個(gè)問題沒有人超過自己,因此不愿意引用他人的觀點(diǎn)。甚至為了突出自己,把自己在非常不起眼的刊物、報(bào)紙上發(fā)表的小文章都自引出來。這種情形表明作者有沽名釣譽(yù)之心。

因此,使用文獻(xiàn)是不能有任何投機(jī)取巧的方法上的,必須老老實(shí)實(shí)。使用文獻(xiàn)體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)者治學(xué)是否嚴(yán)謹(jǐn),研究是否下功夫。因此,使用文獻(xiàn)時(shí):

1、切忌文獻(xiàn)堆砌,使用文獻(xiàn)的價(jià)值在于體現(xiàn)論文的研究深度和嚴(yán)謹(jǐn)性,而不是通過堆砌文獻(xiàn)了炫耀自己的專業(yè)知識(shí)多么廣博。如果是這樣,結(jié)果可能是適得其反。

2、切勿張冠李戴,一定要去查找文獻(xiàn)的源頭,如果是經(jīng)典著作的文獻(xiàn),就更加需要去閱讀和查對(duì)。比方說,馬克思、恩格斯的著作是合在一起的,但有的作者沒有去讀他們的著作,而是從別人的引用中直接就引過來。同時(shí)由于沒有弄清楚究竟是馬克思的觀點(diǎn)還是恩格斯的觀點(diǎn),可能會(huì)弄錯(cuò)了。

這樣就成為學(xué)術(shù)笑話了。切記要查閱文獻(xiàn),不可“人云亦云”。尤其是外國文獻(xiàn)有的作者不愿意閱讀,而別人引用之后,自己在沒有閱讀的情形下而引用了,甚至還想用外文形式來冒充。這在學(xué)術(shù)界是有公案的。張冠李戴還有一種情形就是引用觀點(diǎn)時(shí)是一個(gè)學(xué)者,但注釋文獻(xiàn)時(shí)卻是另一名學(xué)者。這表明,作者根本沒有讀過背陰觀點(diǎn)的學(xué)者,而是從注釋文獻(xiàn)歸屬作者的論文中看到了這句話,同時(shí)又不愿意花時(shí)間去查對(duì),所以也是一種張冠李戴的情形。

3、切勿用網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、報(bào)紙文獻(xiàn)。學(xué)術(shù)的浮躁與否,學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與否,從文獻(xiàn)的使用上一看就清清楚楚。如果通篇文章的文獻(xiàn)都是網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)或者是報(bào)紙文獻(xiàn),這樣的論文無論如何都是不深入的。有的作者會(huì)說,網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、報(bào)紙文獻(xiàn)表明論文時(shí)最新的觀點(diǎn)。但是,網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)和報(bào)紙文獻(xiàn)并非是學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也并非是經(jīng)過嚴(yán)格論爭(zhēng)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

或者說,這樣的觀點(diǎn)沒有學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。因而,這些文獻(xiàn)不能支撐一篇學(xué)術(shù)論文。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、報(bào)紙文獻(xiàn)是否就不能用了呢?那也未必。有的數(shù)據(jù)必須通過網(wǎng)絡(luò)來發(fā)布,如一些統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),調(diào)查數(shù)據(jù)等都是從網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的。簡(jiǎn)而言之,權(quán)威機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站、權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)網(wǎng)站、國際知名的研究機(jī)構(gòu)網(wǎng)站等,這些網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)完全可以用。

4、切勿想當(dāng)然地使用文獻(xiàn),包括弄錯(cuò)出版時(shí)間、引用內(nèi)容錯(cuò)誤、頁碼錯(cuò)誤、作者和譯者錯(cuò)誤等。這些會(huì)導(dǎo)致論文出現(xiàn)嚴(yán)重的硬傷。

– 03 –論證的邏輯

研究是一個(gè)論證的過程,論證是一個(gè)嚴(yán)密的邏輯思維過程。這個(gè)過程應(yīng)該是然而,當(dāng)前眾多的論文缺乏這種思維,大多數(shù)用發(fā)散性思維來寫論文的,因而論文就缺乏深度。論爭(zhēng)的邏輯體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:

1、層次感,而不是平面感

好的論證邏輯一定是立體的、有層次感的,而不是平面性。世界是平的,這只是一種臆想,論文的論證邏輯是立體感的,這是一個(gè)剛性的現(xiàn)實(shí)要求,而不是臆想。好的論證邏輯就像博洋蔥,一層一層撥到中心,最后才知道洋蔥中心究竟是什么。而平面性的論證邏輯缺乏新奇感,就像攤大餅,一開始就知道大餅中是什么內(nèi)容了,所以這樣的論證不會(huì)給人遐想,也不會(huì)帶來新奇。好的論文,同樣要給讀者帶來出人意料的結(jié)果。

2、縝密性,而不是一盤散沙

論證真縝密性體現(xiàn)的是作者的思維能力,也體現(xiàn)作者對(duì)專業(yè)知識(shí)掌握的程度。專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)的,其邏輯思維能力肯定要強(qiáng)。相反,沒有扎實(shí)的專業(yè)根基,那么其論證肯定是碎片化的。因?yàn)?,他掌握的專業(yè)知識(shí)本身就是碎片化的。碎片化的專業(yè)知識(shí),只能導(dǎo)致碎片化的論證邏輯。

有不少學(xué)者,雖然在學(xué)術(shù)界也有一定的知名度了,但專業(yè)基礎(chǔ)并不扎實(shí),所以在撰寫論文時(shí),基本上就是用1、2、3、4……進(jìn)行羅列,而缺乏縝密的邏輯推理和邏輯證明。這種狀況可能還不是幾個(gè)人,而是一代人的問題。

因?yàn)?,中國又一代學(xué)人是在文革中成長(zhǎng)起來的,讀書不多,且能有經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練,缺乏專業(yè)素養(yǎng),但通過自己的努力也的確躋身于知名學(xué)者之列,但這種缺陷他本人根本就沒有辦法彌補(bǔ)。

所以,這一代人基本上是在碎片化的知識(shí)結(jié)構(gòu)中提出一些碎片化的觀點(diǎn),而不可能成為治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、有深厚學(xué)術(shù)底蘊(yùn)的學(xué)者、思想者。

3、科學(xué)性,而不是宣傳性

學(xué)術(shù)研究無疑是一個(gè)求真的過程,這一過程需要通過大量的事實(shí)或史料經(jīng)過邏輯論證之后才能得出結(jié)論。正是這樣,學(xué)術(shù)才具有真理性和科學(xué)性。然而,當(dāng)今的學(xué)術(shù)研究越來越缺乏這樣的精神,做歷史研究的不愿泡圖書館、檔案館,做現(xiàn)實(shí)研究的不愿做田野調(diào)查,用的是二手材料和二手?jǐn)?shù)據(jù),并且先預(yù)設(shè)一個(gè)價(jià)值立場(chǎng),用這些材料和數(shù)據(jù)來證明這個(gè)預(yù)設(shè)的立場(chǎng)或觀點(diǎn)。殊不知,同樣的材料和數(shù)據(jù)可以證實(shí)完全相反的兩種觀點(diǎn)。這樣,學(xué)術(shù)研究因沒有按照學(xué)術(shù)規(guī)范而導(dǎo)致學(xué)術(shù)失去了科學(xué)性和真理性。反過來,預(yù)設(shè)一個(gè)觀點(diǎn),可以毫不費(fèi)力地找到相應(yīng)的材料和數(shù)據(jù)來證明這個(gè)觀點(diǎn),這同樣也會(huì)導(dǎo)致難以找到學(xué)術(shù)的真理。這兩種情況都會(huì)造成對(duì)學(xué)術(shù)的傷害,即任何人都可以從事學(xué)術(shù)研究,學(xué)術(shù)也就從根本上喪失了其尊嚴(yán),也無所謂學(xué)術(shù)權(quán)威可言。正確的方法是在閱讀了大量文獻(xiàn)之后而形成新的觀點(diǎn),然后再回到材料通過更多的材料來證明你的觀點(diǎn)的科學(xué)性。

預(yù)設(shè)觀點(diǎn)然后來找材料這是宣傳的基本方法。當(dāng)前學(xué)術(shù)的科學(xué)性越來越被宣傳性所取代。

原因在于:

一是當(dāng)今行政干預(yù)學(xué)術(shù)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重,學(xué)術(shù)質(zhì)量(評(píng)獎(jiǎng))、學(xué)術(shù)水平(各種學(xué)術(shù)稱號(hào))、學(xué)術(shù)考核等都是行政領(lǐng)導(dǎo)來評(píng)價(jià)的,在這種情況下,甚至行政級(jí)別與學(xué)術(shù)水平成正比。在行政干預(yù)之下,學(xué)術(shù)就越來越多地為行政服務(wù),從而使學(xué)術(shù)成為政治的附屬品,為政治宣傳服務(wù)。

二是一些學(xué)者為了盡快地提升自己的行政級(jí)別而不斷做政治宣傳的“學(xué)問”,學(xué)理性的研究被束之高閣,應(yīng)景性的宣傳文章則一揮而就,但往往是正確的空話、無用的廢話。三是宣傳性的“研究”比真正意義的學(xué)術(shù)研究容易出成果,而且也輕松??捶e分報(bào)紙,瀏覽幾個(gè)主流網(wǎng)站的文章,就馬上形成了自己的一篇文章。而且,只要政治正確,這類文章不愁沒有地方發(fā)表。學(xué)術(shù)界的浮躁也就可想而知。

4、學(xué)理性,而不是口語化

學(xué)術(shù)論文肯定是學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的,它必須要超越日常生活的口語化表達(dá)??谡Z強(qiáng)調(diào)是能讓讀者聽得懂,所以具有隨意性。而學(xué)術(shù)論文并不是要大眾聽得懂,而是要有專業(yè)背景的人才能聽得懂。如果都能聽得懂,那就不是學(xué)術(shù)論文了,那就是日常的講話了。有一種觀點(diǎn)在嘲笑,學(xué)者的論文時(shí)在自娛自樂,別人都看不懂,這種論文對(duì)社會(huì)根本就沒有用。我覺得這種觀點(diǎn)實(shí)在是膚淺可笑。

學(xué)術(shù)論文都聽得懂、看得懂,那就不叫專業(yè)學(xué)術(shù)論文了,學(xué)術(shù)論文肯定只有專業(yè)人士才能看得懂;而且學(xué)術(shù)論文傳承的不是一般的文化,而是一個(gè)民族的核心文化,這種文化是民族發(fā)展最大的精神動(dòng)力和智力支持。它的影響是戰(zhàn)略性的,而不是當(dāng)前的普羅大眾能不能看得懂和聽得明。當(dāng)然,學(xué)術(shù)的思想肯定要進(jìn)行大眾傳播,這時(shí)候就需要用通俗的口語化方式來跟大眾交流。

5、嚴(yán)謹(jǐn)性,而不是隨意性

學(xué)術(shù)研究是一個(gè)求真的過程,因而需要研究者必須在論文寫作中要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。當(dāng)前學(xué)術(shù)的浮躁特別是科研管理部門要求快出成果,從而助長(zhǎng)了學(xué)術(shù)上的各種不端行為。例如,一是隨意使用數(shù)據(jù)。學(xué)術(shù)論文在使用數(shù)據(jù)時(shí)一定要是權(quán)威性的數(shù)據(jù),也就是權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的數(shù)據(jù)。

然而,由于當(dāng)前數(shù)據(jù)發(fā)布的機(jī)構(gòu)比較多,一些作者在選取數(shù)據(jù)時(shí)太隨意,不去研究一下機(jī)構(gòu)本身的權(quán)威性,結(jié)果所用的數(shù)據(jù)被學(xué)界所質(zhì)疑。有的甚至因找不到數(shù)據(jù)的來源而隨意改動(dòng)數(shù)據(jù),導(dǎo)致數(shù)據(jù)時(shí)去了真實(shí)性。包括所用材料和文獻(xiàn)也是一樣,近年來,外國著作引進(jìn)翻譯太多,翻譯也太隨意,甚至譯著中曲解了原著的意思的都有,但作者在使用這些翻譯著作時(shí)沒有認(rèn)真挑選,手中有什么就是用什么,結(jié)果把錯(cuò)誤的文獻(xiàn)內(nèi)容引入自己的論文中,導(dǎo)致論文出現(xiàn)一些硬傷。

此外,研究的嚴(yán)謹(jǐn)性還可以從使用文獻(xiàn)中體現(xiàn)出來。有的叢書文獻(xiàn)出版時(shí)間是不一樣的,而引者可能會(huì)想當(dāng)然地就整套叢書都是同一出版時(shí)間,這也是論文的嚴(yán)重硬傷。如《鄧小平文選》(1-3卷)其出版的時(shí)間是不一樣的。關(guān)于調(diào)查的可靠性在于,調(diào)查的手段是否可行,抽樣的方法,以及統(tǒng)計(jì)的方法等。

6、圍繞核心問題展開論證,而不是學(xué)術(shù)散文天馬行空

學(xué)術(shù)論文肯定有一個(gè)核心觀點(diǎn),因而在論證過程中就必須是圍繞這個(gè)核心觀點(diǎn)展開,所有的材料的目標(biāo)都是指向這個(gè)核心觀點(diǎn)的,而不是從核心觀點(diǎn)延伸出去。一旦延伸出去就有可能偏離主題。然而,現(xiàn)在不少作者完全是為了湊字?jǐn)?shù),為了這個(gè)目的,論文的關(guān)鍵詞非常多,幾乎是每一小節(jié)講述一個(gè)關(guān)鍵詞,整篇論文很有可能是一個(gè)拼盤,而不是在一個(gè)關(guān)鍵詞或者一個(gè)核心觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)之下的論文。結(jié)果,篇幅很長(zhǎng),但不知所云,完全是如脫韁的野馬,怎么也拉不回來。這樣的文章之可以說是學(xué)術(shù)散文,而不是學(xué)術(shù)論文。

– 04 –論文的修改與查證

文章不厭百回改。這是研究的一種態(tài)度。如今大多數(shù)人不愿意修改,也不愿意查證文獻(xiàn)和材料。這顯然缺乏對(duì)學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)性。

作者自己修改文章的要求:

其一、對(duì)文章的總體結(jié)構(gòu)在進(jìn)行斟酌。主要是看是否在結(jié)構(gòu)上存在著不合理的現(xiàn)象,如虎頭蛇尾;或者是結(jié)構(gòu)上的不相稱性(把沒有直接關(guān)系的兩個(gè)問題放在一起來討論)。

其二,對(duì)文章的邏輯進(jìn)行梳理,看是否存在邏輯上的不連貫性。

其三,對(duì)文句進(jìn)行斟酌,看表達(dá)是否存在問題

其四,對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行查證,是否存在著文獻(xiàn)的錯(cuò)誤

其五,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行核對(duì),看是否存在數(shù)據(jù)的錯(cuò)誤

其六,對(duì)注釋進(jìn)行核對(duì),看是否存在差錯(cuò)

如何對(duì)待編輯部的修改意見:

其一,在正常情況下,編輯部提修改意見就意味著此文有可能經(jīng)過修改后達(dá)到發(fā)表的水平。而沒有任何新意的情形下和沒有人脈的情況下,編輯部不會(huì)對(duì)沒有任何新意的文章提修改意見。

其二,編輯部看問題一般視野要寬一些,看問題的視角要大一些,提出修改意見,作者盡可能滿足編輯部的要求

其三,如果編輯部的修改意見確實(shí)不妥,作者可以回信闡述自己的觀點(diǎn),編輯部認(rèn)為說的有道理的話,一般也會(huì)尊重作者。

其四,不要以為編輯部可以刁難,多次的來往只能回使論文跟家完善,而不是在修改多次后否定作者的文章。即便有的修改時(shí)多余的,編輯部也會(huì)反復(fù)推敲的。

– 05 –論文的結(jié)尾

論文的結(jié)尾既是整篇論文的點(diǎn)睛之處,也是揭示學(xué)術(shù)在未來研究的發(fā)展趨勢(shì)。因而,結(jié)尾一定要有氣勢(shì),氣勢(shì)磅礴的結(jié)尾,往往能夠凸顯論文的整體品質(zhì)。從當(dāng)前的學(xué)術(shù)論文來看,結(jié)尾主要有以下幾種問題:

其一,論文根本就沒有結(jié)尾,當(dāng)論證完畢后,論文就嘎然而止。這是典型的虎頭蛇尾。

其二,沒有對(duì)前面的研究進(jìn)行總結(jié),而是離開前面的研究談體會(huì),因而沒有體現(xiàn)結(jié)束語的作用。

其三,對(duì)前面的研究泛泛而談,沒有集中到觀點(diǎn)上來,從而顯得太平淡。

其四,太簡(jiǎn)單,有結(jié)尾與沒有結(jié)尾沒有什么區(qū)別,這樣的結(jié)尾就沒有意義。

那么,什么樣的結(jié)尾才是好的結(jié)尾呢?我認(rèn)為至少要體現(xiàn)一下幾個(gè)方面:

一是要能夠從宏觀上對(duì)論文進(jìn)行觀點(diǎn)性的總結(jié)。前面主要是論證,證實(shí)或者證偽,但尚未突出自己的觀點(diǎn),所以必須要有一個(gè)結(jié)尾來提煉作者的觀點(diǎn),使讀者更清楚作者的觀點(diǎn)。

二是要有大氣磅礴之勢(shì),有行云流水之氣。前面的論證是一個(gè)小心求證的過程,不能展示作者的文筆,但在結(jié)尾部分,可以放開手腳,解放思想;可以充分展示作者的文采來歸納和抽象論文的要義。

三是結(jié)尾除了歸納觀點(diǎn)外,也可以對(duì)該問題研究的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測(cè),以及對(duì)該問題的進(jìn)一步思考。

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